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这种**环境，是何夕所不能忍受的。
所以，他虽然与很多士大夫是敌人。但是内心之中，却有一个想法，那就是希望，天子垂衣裳而治天下，即便不是让皇帝君主立宪，成为吉祥物。最少也让大明进入所谓的开明君主专-制。
何夕很钦佩朱元璋本人，但是对朱元璋统治之中太多专-制成分。其实并不喜欢的。
哪怕何夕即将成为朱元璋的女婿。
因为没有那一个人，愿意每日战战兢兢活在随时被人杀死的阴影之中。
但是这些话，何夕想了想，终究没有说。因为他不知道这有什么后果。不过，并不妨碍他内心之中其实有准备了。
不知不觉之间，何夕已经组建成熟起来。刚刚来到大明的天真稚嫩一点点地蜕变了。
朱元璋说道：“那最后一个现代化是什么？”
何夕说道：“最后一个现代化，就是学术现代化。曾国藩说过一句话，做事以寻替手为先。也就是，不管什么时候，都要先找到能继承自己思想的人。因为人总就会死会老。所以，寻找能代替自己的人就尤为重要。”
“学术现代化，在我看来，分三个方面。”
“第一，恢复六艺。其实六艺之中最重要的数学。所谓六艺礼、乐、射、御、书、数。”
“礼不必提，而乐已经失传。射虽然重要，但是未来火器普及。可以改为射击，御也可以改为骑马或者驾车。书，也不用说了。唯独数学。如果仅仅代表一种实用的数学。不过加减乘除。但如发挥来说，数学乃是科学之母。数学在科学之中不可或缺的存在。”
“而数学在六艺也有体现。臣就是以恢复六艺，进而推崇数学。让数学成为天下显学。将数学引入实际生产与科研之中，酝酿科学的产生。”
“第二，整理国故。”
“陛下，可知《永乐大典》？”
朱元璋自然知道，点点头说道：“自然知道。”
何夕说道：“《永乐大典》固然重要。但是臣以为不够。《永乐大典》仅仅是存往圣之绝学。却没有推陈出新。西方有一个学派，就是百科全书派。这些学者都是参与过百科全书的修订。从而发挥出巨大的影响力。”
“中华文明源远流长。其实很多后人的思想，都在古代找到渊源。但