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在和杨彩云一起逗孩子的空隙,慕容雅雅已经想好了合适的新型农具。

代耕架,最初见于唐代,但到了明朝才设计成熟。

其实就是利用杠杆原理以人力代替畜力的耕地机。

和杨彩云简单描绘了代耕架的雏型,杨彩云很是新奇。

看来这种农具在书中的世界并不存在。

这就大有可为。

村里本就畜力不足,代耕架想必会受到大力追捧。

虽然光凭慕容雅雅的描述,杨彩云还是对“木牛”的结构一头雾水,但还是对这种可以节省人力的工具十分感兴趣。

还表示常魏经常在家做些木工,可以帮着把木牛做出来。

两人一起回到常家。

慕容雅雅凭着记忆画出图纸,讲解原理,常魏在具体工艺上提出改进意见。

代耕架的制作工艺虽然复杂,但常魏手工精湛,家中又有现成的材料,也不过一天的功夫,木牛便已做成。

做成的木牛主体是两个轱辘架以三角形的人字架和横木固定住。

使用时,需要两个人站在轱辘架的两侧,扳动固定在轱辘架上的橛木。

还需要另外一个人在其后固定住犁前进的方向。

做成后,他们先在闲置的耕地上实践。

慕容雅雅在后固定住犁上方的把手,常魏和杨彩云两人在前扳动橛木。

木牛便飞快地动了起来。

“这木牛可真轻便。”常魏感慨,“我都没怎么使劲。”

“有了它,今天耕地的时节也就不用问万家赁牛了。”杨彩云笑。

杨彩云的话提醒了慕容婉婉。

算算日子,也差不多到了秋耕的时节。

慕容雅雅灵机一动:“杨婶,你们的耕地和村里人的地都在一起吗?”

“是呀。除了这几块地远些,村里其他几户人家的地都在一处。”杨婶不解,“问这些做什么?”

若是明日带着木牛去耕田,也能让其他人亲眼瞧见木牛的效果。

在统共没几户人家的小村庄,眼见为实就是最好的宣传。

“明日咱们便带上木牛,一块下田犁地去。”

与二人约好明日一起带上木牛下田,慕容雅雅便回了小土屋。

一进门,便看到桌上摆着的大大小小的包袱,慕容雅雅又傻眼了。

“阿娘~”宝宝跑出来,小腮帮子又撑的鼓鼓的,张开粉团似的

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