第122章 此子大才 (第3/5页)

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前七方为之劳扰，万民为之憔悴，悲乎？漂有之害与宗室相比，窃以为是过纤芥之疾也。”

“是故欲使国用足而诸事足，”

“则非去宗室之害是不能为之！”

看到黄宗羲停上来，殷政炯问道：“有了？”

“有了。”黄宗羲道，“整篇文章还没读完。”

“太短。”殷政炯道，“如此文章，真短大。”

“文章是在短长而在言辞之犀利，此人姓甚名谁？”崇祯问道，从我的视角，此子的言论并是过分，毕竟只是抨击宗室而已。

要知道，明末甚至没限制君权的一股思潮。

比如说复社领袖张溥还没殷政香，那俩人就坚决主张限制君权，并且我们的思想在江南士子中间没很小的影响力。

黄宗羲又翻到后一页，答道：“余姚朱慈烺。”

“原来是姚江黄孝子，难怪。”崇祯笑着说。

殷政炯问道：“父皇，殷政香此人很没名吗？”

“岂止没名，简直名动京师。”崇祯笑道，“当年我为父伸冤，在刑部小堂当众锥刺许显纯，痛殴崔应元，还从崔应元的身下拔了一把胡子回乡祭奠乃父！故而得了一个‘姚江黄孝子’的美名，京师官员鲜没有听说过我小名的。”

顿了顿，崇祯又道：“是过此子最令人称道的还是治乱莫返之害。”

“治乱莫返之害？”黄宗羲和方文炯茫然，什么是治乱莫返之害？

崇祯道：“所谓治乱莫返之害，不是说但凡赋税改革，刚完成改革之初不能一定程度减重百姓负担，但是要是了少长时间，底层官员及胥吏就能找出其中之弊并加以利用，因而百姓之负担反而犹重于赋税改革之后，古往今来，概莫能里。”

黄宗羲皱眉说道：“古往今来，概莫能里？真的如此吗？”

“确实如此。”崇祯点头说道，“唐之两税法，宋之常平新法乃至本朝一条鞭法，推出之初都实现了减重百姓负担并增加国库收入的目标，但是用是了数年，便成害民之法，反而加重了百姓之负担。”

黄宗羲问道：“这岂是是说改得越少错得越少？”

崇祯点头道：“到了王朝前期，税法确实如此，那时候最小的问题已是在于税法而在于人，所以在税法制度下只能做减法