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有关迷匣和黛丽丝的故事,费南德斯说如果非要查,能找出十来个版本。

不同的教派,对黛丽丝、迷匣都有各自不同的看法。

但到目前为止,还没有听说谁真找到过所谓的‘传承’和‘知识’…或者遗产——枯燥的生活,无聊的日子,总得来点故事调剂,是不是?

就像人总编造故事一样,仪式者也是人…

是这样吗?

罗兰不是刚入行的执行官了,也在伦敦待了整个冬天,他多少了解些规矩:

比如,在伊甸经中,‘十三’这个数字就不太吉利——弥赛亚的第十三位门徒在后来背叛了他的救主,到那邪灵的一方去。

最后,被投入地狱,永生永世受那狱火、毒烟和荆棘的拷打折磨。

十三象征着背叛。

同时,这古怪的数字,也不像相邻的十二或十四,能够被分割——这种不规则性使人感到不安。

十三不是个好数字。

如果‘迷匣’真只是编造的传说,那么,就不该是十三只。

黛丽丝可是有大功绩的英雄。

是圣者。

“你少在这上面花心思,没有任何意义。”费南德斯把书册某页折了個角,见罗兰若有所思,不由发笑:“许多年前就有不少人笃信这东西,以至于上了各种当——仪式者中的骗子不少。”

他告诫罗兰,‘十三迷匣’原本就是衬托圣者黛丽丝伟大的故事,是杜撰的虚构的。

只是,圣十字高层认为,这或许能够激励某些年轻、‘单纯’的仪式者,让他们能正视自己的道路,在磨难中坚持不衰。

就像「密卷」们信奉的‘女神’——什么赤足细腰…

扯淡。

若要费南德斯说,真正的神灵不可能拥有人类一样的‘性别’才对。

“那都是有目的的虚构。你要真没事干,去买几根蜡烛也比把时间耗在这上面强。”

显然,费南德斯不希望罗兰在这老掉牙的故事上花太多时间。

他年轻的时候,甚至,也许伊妮德大人年轻的时候,这故事就早早被创造出来了——到今天,也没见哪个幸运儿突然从低环跃到不朽者,向世界宣称他找到了圣者黛丽丝的迷匣。

都是胡扯。

如果黛丽丝女士非要留下点什么,也只会给圣十字,只会给她出身的地方:审判庭的后辈留下恩惠。

她虽被称为圣者,但也是人。

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