第459章 (第2/2页)
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历史上有不少道士,采用过这种阴间的办法以求证仙道。
比如,茅山祖师爷之一的陶弘景,他的一位弟子,就曾服药**,以求尸解证道。
再比如,大名鼎鼎的郭璞,写了葬经的那位。
苏清黎特意查了相关记载,
根据茅山派另一位祖师爷葛洪葛仙翁的《神仙传》上说:
郭璞通晓五行、天文之术,后来被当权者王敦所杀……
郭璞因此而兵解成仙。
虽然郭璞不是**,但也属于真死,死后尸解。
……
除此之外,还有一些自然死亡的案例,死后尸解。
甚至根据《晋书》的记载,就连葛洪自己,都是死后入棺,尸解而成仙。
陶弘景和葛洪,是茅山派的两位祖师爷。
根据古书记录,两人都是死后尸解而成仙。
所以茅山养尸术,也并非毫无根据,起码两位祖师爷,对此研究颇深,深谙此道。
因为想要超脱生死,他们研究过尸体、墓葬与升仙之术……
苏清黎这一路用丈夫的尸身养尸,也基本都是来自葛洪葛仙翁的理论,
比如之前的九窍玉。
“虽然尸解没有列在养尸术之中,但是本质上和养尸似乎也没有太大的区别。”
“而且这是成仙的方法,或许茅山养尸术的最终目的不是飞尸,而是尸解仙。”