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所以‘郝毅’和三大组织展开了激烈的‘友好交流’,最终确定了一个基础的‘合作原则’。
首先,教会骑士团原则上从属于教会,教会的总部会建立在目前郝毅直接控制的‘纽兰城邦’。
各地负责的‘大主教’,都由纽兰城邦派遣,接受纽兰城邦的直接指令。
而大主教以下,一定区域设置一个主教,所有主教都由地方推荐至少三名候选人,由大主教负责选择,最后上报给总部决定。
主教必须出身于本地的教会,一旦确立,未经总部允许不能撤换。
如果本地教会没有足够资历的教会人员,可以由本地推荐多名教会人员,大主教从中选出一名临时主教,履职直至资历达到要求。
临时主教可以由大主教直接决定撤换。
所有教会组织都只允许对‘K’的信仰进行引导,不能干涉当地正常的秩序。
而与教会组织相伴,各地区都建立相应的骑士团组织,各地的超凡组织都将和骑士团组织互通情报,骑士团只负责污染和诡异事件的处理,不负责其他事情。
原则上,大主教是当地骑士团的最高领导,各地区的骑士团成员由各地区推荐,主教筛选之后,将确定的候选人交给大主教,由大主教进行选择,最后确定名单。
所有名单都会报送到纽兰总部,由总部进行最后确认,并授予骑士团成员的身份。
如果大主教认为候选人不满足要求,可以直接将人选打回,由主教再次挑选。
如果三次都被打回,大主教和该名单被打回的主教都要到纽兰总部进行述职。
总部会决定是否免职主教推荐新的人选,还是更换大主教,或者直接确定人选名单。
总结起来,整个原则就只有一个,地方掌握人选推荐,教会掌握人员任免。
当然,细节上还是有许多的‘博弈’。
比如主教的推荐要求是‘满足资历的教会内人员’,这在教会建立前期,一个资历人员都没有的时候,没有什么用。
前期的所有主教,肯定都会是地方推荐的‘自己人’。
但是当教会发展到一定程度,这个就会成为限制地方推荐权的手段,在教会工作了很多年的人,多少还是会对教会有一定认可的,这些就需要慢慢改变了。
当然,为了避免前期地方乱来,所以没有资历的人员都是‘临时主教’,大主教可以自由任免。
这相当于扩大了大主教的权力,