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法藏大师进入寿王府来,就一直目光垂地,实际上便是察觉到了他们此时进入的寿王府,实际上是周清都营造而出的一个介于虚实之间的所在。

这也是周清都迈入了融法之境后,借着对于能量的完全应用,也是得益于寿王府此时没有生人,才开辟了这么一处界域。

不空大师和智周大师虽然察觉到了一点异样,却没有发现根本,观察的还是周清都本身,只有法藏这位真正开辟了华严宗的一道之祖察觉到了异常,足见他的心灵修持确实已经到了一个十分高深的地步。

甚至若是周清都没有看错的话,他也已经走上了一条与当世修行不同的路子。

如果道门是内丹术的元神飞升,那么佛门凝念舍利圆寂虹化之路的完整构建,便要应在这位大师开辟。

同为新路开道者,两人的身份正是佛门所言的‘觉者’,所以周清都才笑言‘法藏大师不敢见佛嘛?’

倒是法藏大师一手伸出,先是指天,再又指地,表达的正是佛祖出身之时的寓言,上天下地唯我独尊之意。

这也是他回答为什么会一直低头不看周清都的原因。

两个独尊之人,不可能有更多的交集,否则便是道与道的对撞,必有一伤,难有独尊己道的心。

所以周清都才哈哈大笑,觉得这位大和尚果然不凡。

他有自己的道,有自己的坚持,更是有一颗无比敏锐的心,看出了他的不同之处。

“佛有百相,道者无相。”

“大和尚却在着相。”

“既是佛,自然顺其道,非是佛,方才见异生异。”

“心有魔障啊!”

周清都对不空和智周两位佛门大师的不满并不在意,见到了可以提点的法藏大师他才忍不住多说了两句。

修行之道各自生异,才有不断前进的可能。

若是一道遮掩全部,对于整個世界而言反而不是什么好事。

所以楼观道的神魂仙道,内丹仙道,他也都乐见其事,佛门如今法藏开辟的舍利虹化飞升之法,他也是见猎欣喜。

出言指点一二,也是点出了法藏如今迟迟不敢迈出关键一步的缘由。

他没有那个大气魄,真正兼容并蓄,不信己道真正独尊。

不止是言语指点,周清都更是一松迈入了四阶融法后,己身本质变化后,一直在收敛的那种特殊气质以及...本尊之相!

陡然之间,一股超凡出尘的气势,那种

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