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实际上很多人都已经敏锐的察觉到了一件事,自从开元二十二年以后,整个天下都开始了一种躁动不安。

原因就是因为,开元之盛几乎已经达到了历朝历代的顶点,再也没有人知晓未来该向何处走去。

儒家所言的小康,大同之世界,也仅仅是一个难以详实言语的理论,倒是如今黄天道人给出的一步步方案,似乎更有建设性。

至少长安城宫内的那个勤政楼的桌子上头,有段时间内对那几段世界描述的评论是翻阅了又翻阅。

也正是如此,有人在寻找时代的方向,而有些人则是想要开创一個新时代的潮流方向。

尤其是宫内那位如今的大唐天子,更是觉得这就是他的责任,他的圣王之路!

可以说一旦成功,天寿五百绝不是难事。

所以为了他的伟业,一切的事物都可以抛弃,都可以妥协。

帝王业三个字后,铺垫的是无数人的累累白骨,数不清的壮怀激烈。

伴随着李瑁的一份文书传递上来,在李隆基那越发深邃可怖的瞳孔当中,一道道精芒流转,就算是已经对圣人十分了解的高力士,也不敢在这个时候去触怒这位大唐的天子。

直到他金口玉言的给出了一个‘可’字!

随即,这场在京畿道造成了巨大影响的闹剧,也开始划上帷幕。

醴泉县城以及周边地区,将成为司农寺直辖的良种以及各种作物,药物的种植基地,原本的土地拥有者不变,只不过需要按照司农寺的要求,种植作物。

如果出现了作物种植的问题,种子问题,司农寺会给予补助,同样是因为可以享受免税,所以收成的作物,会按照市价的一半被司农寺收购。

而醴泉县城五年内除田税外的租雍调也暂时免去。

也因为是这样的政策,太平道等人才选择了安然的离开,不过他们离去的名义,却是流民。

而真正的匪首,那位太平教的教主刘志诚,则是被太平道的道帅带领太平道高层围攻,击杀在当场。

也宣布了太平起义军被剿灭。

一场声势浩大,甚至在京畿道引起了轩然大波的农民起义,落在了天下边远之地众多的普通百姓的耳目内,能够知道的也就是这么一段短短的消息。

‘时日,太平教妖道以妖术裹挟百姓,攻携县城,占据当地,无几日,咸阳县令携军赶到,军民同力,遂破妖人,斩首之!’

...

“道帅

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