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，则会成为大汉最炙手可热的大臣。
糜旸想得到这些很简单，可以说是唾手可得。
只要他对一些事，视而不见，并且加入其中就好。
可是无比尊荣，舒适安逸的生活他为什么不选择去过。
反而要来做这一种容易引起世人极大争议，容易引起士族巨大反感的事呢？
这对他的将来，没有一点好处。
对于这点，吴懿百思不得其解。
甚至他还想到，若今日高台上的事情传扬出去，陛下与丞相又会怎么看待他呢。
可是就在吴懿想到这一点后，他好似明白了糜旸为何会如何做。
今日糜旸的做法，好像当年的陛下呀。
当年刘备入主益州时，在一开始益州士族对益州换了个主人并没有太大的不满。
毕竟对士族来说，换主人乃是常态，只要不触碰他们的利益就好。
但让益州士族没想到的是，刘备入主益州后，他却对益州的现状感到十分不满。
“士大夫多挟财势，欺凌小民，使蜀中之民思为乱者，十户而八。”
因为十分厌恶刘焉、刘章父子主政时优柔宽纵士族的作风。
也为了让益州的民众能过上一个好日子，在刘备的授意之下，五位大才合力创作出一部《蜀科》。
那部严厉的法律一经颁布，立刻就在益州引起轩然大波。
《蜀科》的指导思想便是“先理强，后理弱”，何为强，何为弱，天下人皆知。
因为《蜀科》的颁布，益州士族对刘备入主益州开始深深不满，并不断明里暗里施加阻力，想让刘备半途而废。
可是让一众益州士族感到失望的是，当他们如此做的时候，还不等刘备做出反应，那位一向以温和待人秉性着称的诸葛亮却率先举起了利刃。
一位位世家豪强人士倒在鲜红的大汉旗帜下，取而代之的是一批批的庶民被解放出来。
当时的阻力不可谓不大，但刘备与诸葛亮这对君臣，却在这一点上无半点妥协。
没有他们当时的坚持，便没有如今的益州大治，也没有近几年来的数场大胜。
联想到刘备与诸葛亮往日的作风，吴懿不由得脸露无奈。
陛下与丞相又怎么会因为今日之事怪罪糜旸呢？
他们皆是糜旸之师，糜旸的作风正是承袭于他们。
他们与糜旸同是，那不肯与浑浊俗世同流合污的真正士人