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何封赏孙权。
刘备的问话足以体现出他对孙权的态度，那便是优先以安抚为主。
历史上刘备称帝后第一件事，便是率军东征，那是因为关羽的死让他失去理智，无论各位大臣怎么劝谏都没用。
现在关羽活的好好的，荆州也没有失去，所以刘备的大局观还是存在的。
而刘备的看法，亦正是目前大汉朝廷中大多数大臣的看法。
在刘备发出询问后，益州治中从事杨洪对着刘备拱手进言道：
「依臣之见，不如加封孙权为大司马。」
当杨洪的建议说出来后，在场众臣的脸上浮现同意的神色并不多。
这是因为大司**官职，过于高了。
在先秦之时，就有大司马这一武官的称呼。
如黄帝时大司马容光，西周大司马姜子牙，齐国大司马田穰苴。
从这可见，早在先秦时期大司马便是等级非常高的武官称呼。
后秦始皇统一天下后，在中央**中设立太尉，不置大司马。
汉承秦制，西汉早期在中央朝廷以太尉执掌大司**职务
。
后孝武帝刘彻于建元二年罢太尉，元狩四年始置大司马，以大将军卫青、骠骑将军霍去病功多，特加号大司马，以冠将军之号。
但那时的大司马只是加官，并无具体的印绶俸禄。
孝昭帝时，霍光用「大司马大将军领尚书事」的名义当政，形成「政事一决大将军光」的局面。
孝成帝即位后，王凤为大司马大将军辅政，「政事大小皆自凤出，天子曾不一举手」
自那时候起，凡是加官大司**大臣，都自然拥有辅政之权，甚至有时在权力上与天子并无二般。
东汉建立后，东汉官制基本沿袭了西汉末年的官制，大司马为三公之首，掌管军事。
光武帝刘秀以大将军吴汉为大司马，以杜茂为大将军。
很明显，这时候大司马已经不是加官称号，而是一个位次，权力都在大将军之上的具体官职。
后来刘秀感觉到大司**权柄过重，甚至可以威胁到天子的权力，所以在吴汉死后，刘秀将大司马改为太尉。
到东汉末年时，三公已成为虚职，在三公之外另设大司马，大司马位在三公、太傅、大将军之上。
如果说大将军是人臣巅峰的话，那么大司**尊贵与职权甚至已经超脱人臣的范畴，可以与天子相比拟了。