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传起祥瑞来。
延康元年四月，黄龙见于谯。
延康元年五月，饶安现白稚。
延康元年六月，石邑言凤凰集聚......
各种祥瑞不一而足，开始从各地显现。
而在这些祥瑞显现之后，在曹丕从邺城带来的那百余位大臣中，开始有人率先向曹丕劝进。
一个叫李伏的左中郎将开始向魏王曹丕上疏，借用各种典故劝进曹丕称帝。
曹丕在收到李伏的上疏之后，将李伏的上疏公布于众。
他当众向众臣强调，他是薄德之人，绝不敢有僭越之心。
但是面对着李伏的劝进大逆之举，曹丕却并没有处死他。
在曹丕释放出这个信号之后，宛城中的一众文武大臣哪里还不知道曹丕的心意。
于是第二封劝进书立马来至。
这次劝进的大臣数量一下子增多。
署名的就有侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、司马懿、给事黄门侍郎王毖、董遇等一百余位。
在群臣的第二次劝谏之下，曹丕亲自撰写文章
驳斥这些众臣，让他们不要侮辱自己的忠心。
曹丕文采非凡，他所写的拒绝文章情真意切，令人看了简直落泪。
而就在曹丕第二次驳斥群臣的劝进之后，更多的大臣开始***曹丕称帝。
在一个月左右的时间内，大臣总共进行了九次劝进。
虽然曹丕对大臣的这九次劝进都进行一一拒绝，但曹丕越拒绝，劝谏曹丕称帝的大臣就越多。
只是在曹丕一边拒绝的过程中，大臣一边都已经帮曹丕将受禅日期都定好了。
甚至许多大臣都已经开始着手修建受禅坛。
更可笑的是，从第五次劝进开始，群臣已经公开称呼曹丕为陛下。
单单看这方面，旁人不知道的还以为曹丕如刘协一般乃是傀儡君主，连手下大臣悖逆的行为都无法阻止。
而就在众臣在向曹丕劝进的时候，刘协的禅位诏书亦如期来到了宛城中。
面对着刘协的禅位诏书，曹丕第一反应便是「谦恭」地上书辞让。
在曹丕第一次辞让之后，刘协在之后又分别下诏进行了三次禅位。
刘协的前三次禅位诏书，曹丕无一不进行辞让。
但在面对着刘协的第四封禅位诏书时，曹丕停止了辞让的行为。
「朕在位三